Evaristo Páramos

De Guillarey a Salvatierra, y de allí a Oñate

El original precisa que vino al mundo en Guillarey, parroquia de Tuy, en la provincia de Pontevedra, y que con siete meses la familia se mudó a Salvatierra, en Álava. Reside en Oñate, Guipúzcoa. Él se define como gallego-vasco.

Trece discos con La Polla Records

Fundó el grupo en diciembre de 1979 junto a Sumé, Txarly, Maleguin y Fernandito. La banda estuvo en activo hasta 2003, año de la ruptura, y a lo largo de ese recorrido Evaristo grabó con ella trece álbumes de estudio. La entradilla del texto de origen arranca con una frase incompleta —menciona «otros grupos coetáneos» y se queda a medias— de la que aquí solo se conserva el dato utilizable.

The Kagas y The Meas, dos apaños con los de RIP

Mientras La Polla seguía funcionando, en 2002 se juntó con los integrantes de RIP para montar The Kagas, proyecto que dejó un disco: «Nuevos héroes del rock». En 2004, retirada ya La Polla de los escenarios, la misma gente volvió a reunirse rebautizada como The Meas y grabó «Buscándose la vida». Ninguno de los dos pasó de ser un experimento pasajero con un puñado de conciertos.

Gatillazo, de tocar sin disco a «Siglo XXI»

No tardó en armar banda nueva tras el final de La Polla: Gatillazo empezó a dar conciertos hacia 2004 sin haber publicado todavía nada. El álbum de debut, homónimo, salió en 2005. Le siguió en 2007 «Dianas legales», título que parodia el nombre de Diana de Gales, Lady Di. En 2008 llegó «Sex Pastels», guiño evidente a los británicos Sex Pistols, y en 2011 el cuarto trabajo, «Sangre y mierda». El quinto, «Siglo XXI», se puso a la venta el 2 de abril de 2013. El relato de la fuente sobre Gatillazo termina ahí.

Tres libros en el cuerpo, uno solo en la lista

Txalaparta editó en 2002 Por los hijos lo que sea, una reunión de reflexiones filosóficas, relatos y textos inclasificables sobre lo divino y lo humano. El 17 de noviembre de 2014 apareció el segundo, Cuatro estaciones hacia la locura, en Desacorde Ediciones. Y en 2018 se publicó el que la fuente da por último hasta el momento de escribir, Qué dura es la vida del artista, del que no se indica editorial. El apartado bibliográfico del original, sin embargo, recoge únicamente el de 2014.

El Celta en la camiseta

Es seguidor declarado del Celta de Vigo, cuya camiseta ha lucido en numerosos conciertos, y figura entre los socios de la peña celtista de Éibar, la Eibarzale. En sus letras carga con dureza contra el fascismo, el capitalismo, el nacionalismo, el autoritarismo y el catolicismo.

Identificado en Jerez tras un concierto

El 26 de mayo de 2018, al terminar su actuación en un festival de Jerez de la Frontera, la Guardia Civil lo identificó para denunciarlo por unos supuestos insultos a la policía. El episodio tuvo amplio seguimiento en las redes sociales. Pablo Iglesias, entonces secretario general de Podemos, sostuvo que lo ocurrido delataba la putrefacción de la democracia española; la fuente no indica en qué medio hizo esa declaración.

La vuelta de La Polla y «No somos nada»

En 2019 reactivó La Polla Records con un disco —cuyo título el original no da— y una gira de despedida que las restricciones de la pandemia de COVID-19 dejaron a medias. En septiembre de 2021, dentro de la 69.ª edición del Festival de Cine de San Sebastián, se presentó el documental «No somos nada», un repaso a facetas de su vida y a sus reflexiones; llegó a las salas comerciales el 28 de enero de 2022.

De Tropa do Carallo, el grupo en el que la fuente lo sitúa en la actualidad, no se cuenta nada más que su presentación en Vitoria en enero de 2022: ni formación, ni grabaciones, ni actividad posterior.

Al margen de esa película, la fuente registra dos audiovisuales más sin explicar qué papel tuvo él en ellos: el DVD «La Polla Records - Vamos Entrando», de 2004, grabado en el Festival Viña Rock de 2003 en Villarrobledo, Albacete, y «No acepto», documental sobre el punk español de los años ochenta, del que no consta fecha.

Veinte canciones ajenas, sin decir qué hizo en ellas

El original enumera una veintena de colaboraciones sin especificar en ninguna cuál fue su aportación. Por orden cronológico: «Preciosa», de Zirrosis (Kaña a los que nos quieren pisar, 1999) y «Resina, agua y ajo», de Manolo Kabezabolo (del disco homónimo, 1999); «Urbi et orbi», de Izurri Berria (Kontuz deabruaren legea, 2001) y «Modelos a seguir», otra vez con Zirrosis (Cosas ke no arrastre el viento, 2001); «Prefiero caminar», de Disidencia (Bienvenidos a Occidente, 2002); en 2005, «Alejandro Fans», de A Palo Seko (Si no te gusta lo ke hazemos), «Hijos de la grandísima perra», de El Último Ke Zierre (Insurgente), y «Pio Pio», de Síndrome de Abstinencia (No al nuevo orden mundial); «Mil quilates», de Marea (Las aceras están llenas de piojos, 2007); «Kon nosotros nunka podrán», de Katapunk (Zona Kontaminada, 2008); «El video mató a la estrella de la radio», de Rockaina (En el aire, 2010); «Si los curas comieran chinas del río», de Porretas (20 y serenos, 2011); en 2012, «Ellos dicen mierda», de Banda Bassotti (Siamo guerriglia), y «Tanto bio, bio tanto», de Radioplebe (Estrellados del Rock); «Nadie como tú», de Danteska Bacanal (Es tan fácil como complicado, 2013); en 2014, «Putas y maricones», de Los Chikos del Maíz (La estanquera de Saigón), «Tú serás nuestro Dios», de Rat-Zinger (Rock'n'roll para hijos de perra), y «Real Good Time Together», de Paco Loco (Mila Esker A Tribute To Lou Reed); «Botalos a Todos», de Predicador JJ Bolton & El Coro Gospelpunk (del álbum del mismo nombre, 2017), y «El marqués de Txorrapelada», de Koma (La fiera nunca duerme, 2018).